这两枚锤锻手雕契丹文家常俚语背花草金钱，是2013年9月19日一位河北网名叫menghuidaliaomenghuidaliao@sina.com的泉友友未请我鉴定并译释的钱币。当月底，我即患脑血栓住进了医院。当我能重新坐到电脑前操毫著文时，时间已过近半年。图片不知左进了哪个文件夹。前天在整理患病前文件时发现了它们。今撰小文翻译并赏析，以慰迟复泉友之心。

这两枚钱契丹文內容都是契丹人家常谈话，都是当时口语，直白通俗，诙谐有趣。第一枚钱宽缘广郭（见图1、），钱文汉译为“倒左旋读”（1下2左3上4右）：“吾子特笨”。钱径31.3毫米（折三型），厚2.1毫米，重23.2克；第二枚钱阔缘窄郭（见图2、）钱文汉译为“顺读”（1上2下3右4左）：“铭阴得泰”。钱径29.6毫米（折二型），厚2.2毫米，重18.4克。

两钱锤锻痕迹明显，钱文背饰雕工纯熟，刀法奇妙。是一眼开门的辽代工艺最佳时的艺术作品。“吾子特笨”是家常谦语。是客人奉承主人孩子聪明好学时，主人常用的谦逊话语：我这孩子太笨，您就别夸他了。表面是谦虚，实里充满骄傲，自得之态溢于言表。这和当代人思维言行无甚区别，说明当时契丹人在日常与汉人已没有甚么差别。“铭阴得泰”也应是当时流行用语。“铭阴”即给死去的亲人刻墓志铭，因为墓志文字都是阴刻文（凹刻称“阴”，凸刻曰“阳”）所以讳称“铭阴”。“铭阴”满足了鬼魂的虚荣心理。所以，他们就不会到人间作祟，活着的人就会得以太平美满生活。所谓“得泰平”就是以“铭阴”胡弄鬼，贿赂鬼。契丹人“敬日畏鬼”，从此钱文亦可见一斑。

这两枚金钱钱背均精心镌刻了美丽的花卉图。“吾子特笨”背刻的是“富贵牡丹”，寓意孩子将来必会大富大贵。“铭阴得泰” 背刻的是佛教圣花“曼陀罗花”。寓意故去的亲人可以早日得到超度，再世为人。两枚钱铸制主人对自己亲人，无论生活在世的后代，还是已经故去的先人，那种深深的眷爱之情溢于言表，绐人以难以忘怀的深刻印象。

从这枚钱可以真实看到当时契丹人舐犊情深的溺爱子女的内心世界；可以清楚触摸到当时契丹人对鬼神、佛教信仰的实用性脉搏。这些都是在辽契丹汉文资料中所看不见的。这些契丹文钱币资料对真正了解契丹、认识契丹、理解契丹至关重要。它不但可以补充、纠正汉文史料中对辽契丹的臆说臆断，无知偏见，而且可以把一个真实立体的可信可验证的辽契丹还原。之所以说，契丹文钱币符牌器物资料比谀墓的契丹文碑刻文字更可靠更真实更纯朴的道理就在这里。从真实的角度说，契丹文钱币符牌器物资料才是契丹文明的真正密码。一个确实真心想研究辽契丹史的人，如果不承认这一点，那他的研究肯定会走进死胡同。

钱币界一些人总好用汉人或中原钱币的理论衡量契丹钱币，岂不知这正是对契丹钱币无知的表现。他们不了解契丹人的历史、政治、经济制度；不了解契丹有别于中原钱币独特的货币制度。他们不了解契丹上承秦汉的主（上币金银）辅（下币铜铁铅钱）币同行的货币政策；他们不了解在“一国两制”下，契丹等部族地区和汉人渤海人聚集区实行的两种完全不同的货币体系。他们不了解契丹的“集体采购”、“大宗贸易”、“贡赐制度”。所以，他们对契丹钱币的看法和观点无一正确。

就比如，按旧钱币理论本文的两枚钱就会被打入“厌胜钱”中“吉语钱”行列。可你稍作研究，就会发现“吾子特笨”、“铭阴得泰”和“吉语”完全风马牛不相及。它们既不是“吉语”，也不是“厌胜语”。所以，把它们列入“厌胜钱”或“吉语钱”都不合适。辽契丹时契丹人并没有“厌胜钱”概念，他们造的一切货币，不管什么材质、什么形状、什么内容、什么用途，只要是朝庭皇帝铸造都可以交换流通。辽契丹钱币只有仿铸钱、正铸钱、特铸钱之分，而无严格的“行用钱”和“非行用钱”之别。特别在金银钱领域更是如此。两枚钱给我们的启示，就是研究辽契丹一定要站在契丹人的角度，根据辽契丹的实际，用契丹人的眼睛观察有关事物，用契丹人的脑袋思维，让契丹钱币与文物自己说话，这样才能真正研究好契丹文物、契丹历史。

泉痴山人2016.9.15日于京东沉疴康复中

作者泉痴山人

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